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『アベル女性UN創設大会』サンクチュアリ教会の恣意的な抜粋「オモニはいません。文総裁の妻の位置もいません。自分勝手にやっている」文鮮明師

サンクチュアリ教会側の人は、以下のように語って、真のお母様を批判します。


 「2012年7月16日、真のお父様の最後の創設大会の講演『アベル女性UN創設大会』において、真のお父様は、講演文を読むことを一時止められ、大観衆の前で、真のお母様に対し、『自分勝手にやっている』と語られた。真のお父様のその語気の強さから、とてもお二人が一体化しているとは思えない」


 サンクチュアリ教会側は、上記の部分を約1分間の映像にし、それを各方面に送りつけ、“真のお母様批判”を拡散させています。また、その映像の“静止画面”をメールに添付して、各方面に送りつけています【写真参照】


image001.png image002.png


 このときの真のお父様の講演自体は、約1時間20分の長時間にわたるものですが、サンクチュアリ教会側は、そのうち約1分間だけを切り取って、批判に利用しています。しかも、1分間の映像の冒頭には、「文鮮明師 最後のスピーチとなったアベル女性UN創設大会、基調講演での驚くべき発言」という字幕を置くことで、視聴者に対し、いかにも真のお父様がお母様を批判しているかのように受け止めさせようとミスリードしているのです。


 まず、私たちが注意しておかなければならない点は、このときの文鮮明師の講演は、講演文を読みながら、随時、アドリブでさまざまな内容を語られつつ講演を進めて行かれたのであり、特別にこの部分だけでアドリブの言葉を挟んで語られたわけではないという点です。サンクチュアリ教会側は、「講演文を読むことを一時止められ」と述べ、いかにも、この部分だけで特別なことが起こったかのように述べますが、実際は、文鮮明師は講演全体において、常にアドリブを交えながら語り続けられた事実を知っておく必要があります。したがって、サンクチュアリ教会側のこの表現は事実と掛け離れた、オーバーな表現になっています。


 ところで、サンクチュアリ教会側の批判は、①真のお父様の講演文全体の流れを無視しているだけでなく、切り取った約1分間の映像を、細部にわたって検討してみると、その批判は、②真のお父様の語っておられる内容から大きく逸脱した、とんでもない批判であることが明白となります。
 彼らが拡散している約1分間の映像に付されたテロップ(字幕)は、以下のようになっています。(注:太字ゴシック体は、講演文。明朝体の文字は、お父様がアドリブで語られた部分)


 「私たち夫婦が20年前、本連合の創設時に明らかにしたメッセージの精神に従って、勝利した世界的な女性代表である真の母に侍り……、オモニを私が育ててきたよ。オモニはいません。文総裁の妻の位置もいません。自分勝手にやっている!! 自分勝手に。ん。……世界的な女性代表である真の母に侍り、真なる母の像、真なる妻の像を確立し、真の愛の運動によって理想的な家庭を結実させなければならず、


 この部分を、映像から忠実にディクテーションし、翻訳すれば、以下のようになります。


 「私たち夫婦が20年前、本連合の創設時に明らかにしたメッセージの精神に従って、勝利した世界的な女性代表である真のお母様に侍り……、お母様を私が育ててきました。母がいません。文総裁の妻の位置もありません。自分勝手、自分勝手です。……世界的な女性代表である真のお母様に侍り、真なる母の像、真なる妻の像を確立し、真の愛の運動によって理想的な家庭を結実させなければならず、


 上記の内容が、忠実にディクテーションして翻訳した内容になります。真のお父様は、ここで聴衆に対し、何を訴えようとしておられるのでしょうか? 真のお父様の意図される内容を吟味し、明確にしなければなりません。
 まず、着目すべき重要な部分が、勝利した世界的な女性代表である真のお母様に侍りという部分です。
 真のお父様は、元々の講演文には「勝利した世界的な女性代表である真の母に侍り」と“真の母(チャムオモニ)”となっているにもかかわらず、それを、あえて「勝利した世界的な女性代表である真のお母様(チャムオモニム)に侍りと言い換えて語っておられます。この「真のお母様」という部分は、韓鶴子女史を明確に意識された表現であり、その韓鶴子女史を「勝利した世界的な女性代表である」と語っておられます。
 つまり、真のお父様は、私たちに対して、そのような「勝利した世界的な女性代表である」韓鶴子女史に侍りなさいと命じておられるのです。


 続いて、注目すべき重要な部分が“固有名詞”と“一般名詞”の使い分けについてです。真のお父様は、それに続くアドリブの部分である最初の「お母様」という言葉は、“固有名詞”で「お母様(オモニム)」と語っておられます。
 したがって、そのような「勝利した世界的な女性代表である真のお母様(韓鶴子女史)」「私(真のお父様)が育ててきました」と語っておられます。これは、お父様が、あきらかに勝利された真のお母様を誇りに思っておられ、そういう人類の真のお母様を育ててこられたことを、自負しておられる表現なのです。


 ところが、その部分に続く「母がいません」という文言は、それまでとは違い、“一般名詞”で「母(オモニ)」と語っておられます。サンクチュアリ教会側は、そのような明白な違いがあることを無視して、いずれの言葉も「オモニ」とカタカナでテロップを入れることで、日本人が見るとき、いかにも韓鶴子女史について語っているかのように見えるよう、カモフラージュしているものと言えます。


 しかし、「母がいません」という文言は、“一般名詞”として語られているものであって、これは、今までの歴史において勝利した母がいなかった(しかし、韓鶴子女史が初めて勝利した母として立った)ということであり、韓鶴子女史を指して語っておられる言葉ではありません。もし、この部分の「母がいません」が、韓鶴子女史であると仮定するなら、その直前で「勝利した世界的な女性代表である真のお母様に侍りなさいと命じておられるにもかかわらず、その侍るべき“母”がいないという話になってしまうために、話が矛盾したものとなります。これでは、存在しない「母」に対して「侍りなさい」と命じる、全く意味不明な内容となってしまいます。


 それに続く、「文総裁の妻の位置もありません」は、そういう勝利した「真のお母様」が元々おられるわけではないという意味で語っておられます。つまり、独生女としてお生まれになった韓鶴子女史にも、「文総裁の妻」、「真の母」として勝利するまでの過程があり、果たすべき責任分担があったわけで、そういう勝利した「文総裁の妻の位置も(元々あるのでは)ありません」という意味です。
 そして、「自分勝手、自分勝手です」と叱責しておられるのは、女性一般に対して語っておられる言葉です。事実、お父様が語っておられる映像を見ると、このとき会場の聴衆に向かって語気強く語っておられるのが分かります。
 だからこそ、真のお父様は、聴衆に向かって、再度、勝利された世界的な女性代表である真のお母様に侍りと繰り返し語られた上で、そのお母様に侍ることによって真なる母の像、真なる妻の像を確立し、真の愛の運動によって理想的な家庭を結実させなければならないと命じておられるのです。


 したがって、「大観衆の前で、真のお母様に対し、『自分勝手にやっている』と語られた。真のお父様のその語気の強さから、とてもお二人が一体化しているとは思えない」というサンクチュアリ教会側の批判は、講演文の流れとお父様の真意を無視し、それをねじ曲げた、とんでもない批判です。お父様ご自身を貶めていると言っても過言ではありません。
 事実、彼らが拡散している約1分間の映像にない、その前後の部分を確認してみると、真のお父様が「自分勝手、自分勝手です」と厳しい口調で叱責しておられるときに、真のお母様は、お父様のすぐ近くに座っておられるのです【写真を参照】


image003.jpg

 それにもかかわらず、真のお父様はお母様を一切見る素振りはなく、むしろ、会場を見渡すかのように聴衆に向かって「自分勝手、自分勝手です」と語っておられます。これを見ても、この言葉は、真のお母様に対して語っておられるものでないのは明らかです。


 また、講演文全体を通して見るときに、この叱責の言葉は、真のお母様に対してではないことが、より明白となります。なぜなら、真のお母様を叱責される意味に受け取れる表現が、講演文に全くないからです。
 むしろ、講演文の冒頭の部分で、お父様は会場の聴衆に対し「私の妻である韓鶴子総裁と共に、心から歓迎いたします」と三回も繰り返し語っておられますし、さらには、再三にわたって「韓鶴子総裁と共に」、「私たち夫婦」、「真の父母」という表現を繰り返し語っておられることから考察してみると、真のお父様は、勝利された「真の母」である韓鶴子女史と共に、勝利された「真の父母」として、この講演をされておられるのは疑いようがないことです。


 私たちは、このような文脈を無視した、サンクチュアリ教会側の姑息な批判に惑わされてはなりません。

http://trueparents.jp/?page_id=2364より






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4大聖物伝授のための1day 印象に残ったこと 12

4大聖物伝授のための1day 印象に残ったこと の続きです。
(皆さん何度か、聞いたことのあるみ言かと思います。)



今まで、先生が日本に注いだ誠意と愛情を、どこで収拾するのですか。
主管するところがありません。
恥ずかしい日本、エバ国家。
初愛の因縁を、永遠に忘れることができないのです。・・・・・



今から決意してやらないと発展の日本でなくして、荒廃の日本になります。
それを誰よりも憂えている先生です。・・・・


水を飲みながら、ご飯を食べながら、それを忘れている、
そういう心情圏を体恤しないと、
エバの人格の格が、格位が定着できないのです。
霊界に行っても恥ずかしい立場で、先生の正面に立つことができないのです。
涙ぐむような永遠の道が、自分の道でなければなりません。

先生は日本を引き出すのに真剣、真剣です。・・・・・

先生は、今から長くないのです。
霊界に行きます。
先生は知っています。その準備をしなければならないのです。


霊界に行って地上活動を振り返ってみて、
「日本はどうだったか」と聞かれたとき、日本はその答えをどうするのですか。

日本頑張れ!神が守っている!


1996年3月6日『 祝福家庭1996.夏季号』( P72 l14 ~ 176 l8 )






(1dayで表示されていた御言は、太字の部分)


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4大聖物伝授のための1day 印象に残ったこと  11

4大聖物伝授のための1day 印象に残ったこと の続きです。
(皆さん何度か、聞いたことのあるみ言かと思います。)


真のお母様のみ言

「1960年にお父様と結婚してみ旨を受け入れてきながら、

私なりに決心したこともありますが、

私にとって最も大きな力となり、

今まで歩んでくることができた信仰的な内容があります。

『私は、天の前に選ばれた最後のエバだ! 

六千年の恨めしい天の摂理は、

私の代ですべて終えなければならない! 

失った天の心情、

太初にアダムとエバを創造されて喜びを享受しようとされたその状態のとおりに

成し遂げてさしあげなければならない!』

というのが、私の信仰生活の信条です」       

 1992年12月19日




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「文顕進様を支持する有志の会」より 迷惑メールを受け取った食口 多数

今週の礼拝後、「文顕進様を支持する有志の会」から、頼みもしない迷惑メールを受け取った兄弟姉妹が多数いることがわかり、話題になりました。(うちの家庭も含めて)

もちろん、「文顕進様を支持する有志の会」に自分のメールアドレスを教えた人は、私も含めて、誰もいません。

メールの目的は、「文顕進様を支持する有志の会」への勧誘のようです。

一体、誰が、うちの教会の兄弟姉妹のメールアドレスを 「文顕進様を支持する有志の会」に伝えたのか???

本人の承諾もなく、メールアドレスを特定の団体に伝えるというのは、個人情報保護法に違反しているのでは???

「文顕進様を支持する有志の会」は、食口ばかりを伝道しようとするのではなく、お父様の願いである氏族メシアを頑張ってほしいです。

今週の礼拝後のおしゃべりで、そんなことを話していました。


参考: 郭錠煥先生のイメージ





FPAとは何ですか?  UCIとは何ですか? 文顯進様・郭錠煥氏の活動とは?

UCI&分派の ★み言 改ざん&抜粋集★うそ&勘違い集

アベル女性UN大会 文鮮明師のみ言の恣意的な抜粋

【UCIについて ブログ】

コディアック島での郭グループに対するお父様のみ言

神山先生とお父様のボート上での顕進様に関する 会談の録音テープ

郭錠煥先生のイメージ

文顕進様ブラジル教会占拠・牧師暴行事件

顕進様を支持する有志の会からメールが来ます

「文顕進様を支持する有志の会」から迷惑メールを受け取った食口 多数

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聖和四周年聖和祝祭の感想

8月19日、聖和四周年聖和祝祭がインターネット中継で、放送されました。
教会で、みんなで集まって見ていました。
私は、仕事が終わった後、夜から参加しました。
本当は、夜の9時ぐらいに終わる予定だったのに、夜の11時ぐらいまでエンターテーメントが続き、相当盛り上がっていました。
最後は2世中心のバンド・孝進様のお子様のバンドの演奏があり、観客の2世たちも、演台に上がってきて、一緒に踊ったり歌ったりしていました。
孝進様のお子様の周りを観客の2世たちが取り囲んで一緒に歌うという場面がありました。
おじさん おばさんは、ついてゆけない雰囲気がありました。
2世の時代が来ているんだな。。。。と感じました。
お父様も、この様子を、楽しく、嬉しい気持ちでご覧になっていたのでは。。。と思います。
トータル14時間も(休憩が入ったそうですが、)ぶっ続けでエンターテーメントがあったそうで、録画するのも大変だったようです。



お母様のみ言は、午前中だったため、後に、お母様の御言だけ録画で見ました。
世界平和国会議員連合の話・科学者会議を再開される話などありましたが、
一番印象に残ったのは、お母様が
「私達は必ず1つになることができます。」とおしゃったこと・
そして、神様と、お父様の願い・夢を必ず成し遂げて差し上げたいという お母様の決意と情熱をすごく感じました。
その心が伝わってきて、泣けてきました。
最後、皆で歌を歌い、感動的に終わりました。




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4大聖物伝授のための1day 印象に残ったこと 10

4大聖物伝授のための1day 印象に残ったこと の続きです。
(皆さん何度も、聞いたことのあるみ言かと思います。)


真のお母様のみ言

私はお父様と約束しました。

『どんなにみ旨が大変でも、自分の代で終わらせます』

と言いました。

そしてお父様に

『神様の創造目的を、

創造理想世界を成し遂げて差し上げます』

と言いました。

『私が必ず成し遂げて差し上げます』

と言ったのです。

そのために、私は変わらないでしょう。

お父様が逝かれる前、お父様は私に

『本当にすまない。本当にありがとう』

とおっしゃいました。

私は皆さんと一緒に、お父様が残されたみ旨を

成し遂げて差し上げたいのです。

落伍者となる息子、娘がいない事を願います。

2012年9月3日
真の父母経 13,2,2,9




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4大聖物伝授のための1day 印象に残ったこと 9

4大聖物伝授のための1day 印象に残ったこと の続きです。
(皆さん何度か、聞いたことのあるみ言かと思います。)


真のお母様のみ言

お父様は皆さんを心から信じてくださいました。

しかしお父様の皆さんに対する信頼と愛情にもかかわらず、

結果は本当に大変失望的なものでした。

お父様は、「私はあまりにも彼らを信じすぎた。」

と言われました。

2012年11月4日









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4大聖物伝授のための1day 印象に残ったこと 8

4大聖物伝授のための1day 印象に残ったこと の続きです。
(皆さん何度か、聞いたことのあるみ言かと思います。)




真のお父様は、自らの肉身を祭物とするかのように、
御自身を極限に追いやるような日々を続けていかれました。

訓読会が延々と続き、食事もとらず、
時には9時間、13時間半と続きました。


真のお母様のみ言

「お父様は元来とても健康なお体でお生まれになられたため、
管理だけでもしっかりされれば
もっと長く生きることが出来たのですが、
最近数年間は一日を千年の如く感じられると語られながら
大変お忙しく動かれました。

今回も病院に行くのをとても嫌がられ、
ご自身が全てを主管される位置にいらっしゃったために、
何もして差し上げることが出来ませんでした。

…そのように無理をする生活を継続して来られました。

 皆さん、私たちが乗る車も、工場で使う機械も、時々油を差して整備をすることでより長く使用することができるように、人間の身体も老ける前にさまざまな方法で若さを維持できるように努力するのがこの時代のあり方ではありませんか?しかしお父様はそれらを全て超越して生きて来られました。・・・

 そのように無理な日程で、訓読会の時も十時間以上いつもみ言を語られ、ヘリコプターで巨文島や麗水を訪問したりもされ、無理に無理を重ねられてついには風邪をひかれてしまいました。」


真のお母様の説得により、2012年8月3日に江南のカトリック大学聖母病院に入院されました。

しかし、真のお父様は、「何もできない ここは牢獄だ !」と言われるので、静かに静養して動かないことを条件に、真のお母様が真のお父様を天正宮に戻されました。

しかし、その車の中で、「今から巨文島へ行かなければならない」「飛行機はどこだ!」と叫んでおられました。




「退院されて天正宮に1日中いらっしゃった時、お父様は周囲の補佐官に「私は今日、オンマ(お母さん)と一緒に向かい合って食事をしたい。」とおっしゃいました。いつも私は横に座って一緒に食事をするのですが、その日だけは「向き合ってオンマの顔を見ながら食事がしたい。」と言われて、そのように食事の席を準備いたしました。

そこでお父様はお食事を召し上がらずに、私の顔をじーっと見つめられました。おそらくお父様の心の中に私の顔を刻み込んでおられるようでした。私は心の中で涙が溢れてきましたが、笑みを浮かべつつ、これも、あれも美味しいですよとお勧めいたしました。

そのような時間を過ごすようになり、私はもっと深刻になりました。それで出来ることならば安静を保つようにして頂きたかったのです。けれどもしきりに天正宮のあちらこちらを回られると言われながら、補佐官たちに慌ただしく催促されました。8月13日は太陽の日差しが非常に強かったのです。にもかかわらずその痛いほどの日差しを受けられながらも、一抱えではきかないほどの大きな酸素ボンベを持って回らなければならない立場であることをご存知でありながら、しきりに見て回るとおっしゃったのです。

天正宮を一回りし、山の麓の清心中高等学校と公園を回り、清心ワールドセンターと修錬苑までずっと回って来られました。

・・・・・・・・・

このようにされたのは何を意味するのでしょうか? 時々み言の中で「私は行く時になった。私が行く時を知っている。」など、このようなみ言を数多く語られたのですが、最後にそのような準備をされた期間であったことは間違いありませんでした。これはお父様が発たれる前のひとつの逸話ですけれども、実際にはそれよりも多くの内容をお父様と共にした日々でした。

お食事をされる時も私と並んで座りながら召し上がって頂く立場でしたが、私を意識されて片方の手で私の手を必ず掴んで召し上がっておられました。そのようなことを思う度に、そのようなお父様をもっと安楽にして差し上げることが出来ないままお送りしてしまったことが、とても申し訳なくて心が痛みます。

少し休んで下さいとお勧めすると「オンマの膝で横になりたい」と言われながらうたた寝をされたりもしました。健康であられた時は一度もされなかったそのような行動を、近頃はたくさんされました。

一生涯を通じて誰よりも強く生きて来られたお父様でしたが、お体が大変になられてからは子供がお母さんを必要として頼って来るように、いつも私のそばに近くでいたいと言われました。」

2012年天暦8月8日(9月23日)






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4大聖物伝授のための1day 印象に残ったこと 7

4大聖物伝授のための1day 印象に残ったこと の続きです。
(皆さん何度か、聞いたことのあるみ言かと思います。)





真の御父様は2012年4月27日の天正宮の訓読会で、

“このままでは誰一人、『基元節』に天の前へ連れて入る事のできる人がいない。

全員が40日断食をしてでも、

これまでの歩みを反省し、悔い改めて、

30日原理本体論特別教育に参加し、

氏族的メシヤを勝利して『基元節』を迎えなければならない。

過去のすべての事は問わない。

原理本体論の絶対『性』の教育をもって走れ”と指示されました。

 『2012年4月27日の天正宮の訓読会』







サンクチュアリ教会の特徴

サンクチュアリ教会の迷惑行為・祝福結婚詐欺?

サンクチュアリ教会が認めたくない・訓読したくないお父様のみ言の数々

3日行事&サンクチュアリ教会&ルポライター米本和広さんのブログ

430双 氏族メシア勝利者 60家庭出現 

天聖経 直さないといけないところが多い。(文鮮明先生み言選集610巻278ページ)2009年4月27日の訓読会

サンクチュアリ教会の人 や 亨進様 は、黒い天聖経を読んでいるのですか?
2010年に天聖経は改訂されていない。


真のお母様が地獄に落ちるなら、お父様も地獄? 楽園?

ブログの嘘 

2007年5月11日  真のお父様が「お母様は 2013年6月16日までに自身を完成させなければならない。」とおっしゃった。
という嘘


サンクチュアリ教会が大騒ぎして論説したこと

サンクチュアリ教会の人からメールが来ました。
複数の分派が食口の奪い合いをしているみたいです。
お父様を信じているなら、なぜ氏族メシア活動をしないのですか?


七年の大患難

清平での解怨が再開され、誰が一番得をするのか?。


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4大聖物伝授のための1day 印象に残ったこと 6

4大聖物伝授のための1day 印象に残ったこと の続きです。
(皆さん何度か、聞いたことのあるみ言かと思います。)

真のお父様 食口たちに当てた手紙より(1965.6.30)

40年以上の生涯を涙と血と汗で濡らしながら手にした

その地と民族、その中でも、食口たちを

どうして忘れる事ができるでしょうか。 

将来の平安な祖国と食口たちの安泰を

夢にも忘れる事ができません。 



いくら外国の文化が優れ、偉大だとしても、

心情を通して連結したその崇高な力の前には

自然と頭が下がる思いがします。


共に苦労しながら交わした情と、

何にも増して強い(その)力は、

時代と世界を超越して存在する事を痛感しています。


1965年6月30日
『真の父母經』6、1、4、17






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4大聖物伝授のための1day 印象に残ったこと  5

4大聖物伝授のための1day 印象に残ったこと の続きです。

真のお父様のみ言

外にいる人々に唾をかけられたり、打たれたりしても、

そういうことが苦しいことではありません。

かつて共に食口として歩んだ人が、

神を裏切って去っていく時、それ以上悲痛なることがあるでしょうか。

そういう痛みまで体験して初めて、

イエス様が外的な敵、すなわち具体的に十字架に釘づけた人々による外的迫害、裏切りだけでなく、

ユダによる裏切りのごとく、最も痛い内部からの内的迫害を受けた方であることと、

その痛みというものを少しでも理解することができるでしょう。

1977年5月1日  御旨と世界607






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